进退叫。

        我把她的双脚合拢，让小更为紧缩、肉摩更为强烈，「啊啊啊～～」

        晴儿十只脚趾都蜷曲成一团，随着菇的节奏一次又一次洩。

        疯狂的我已顾不了晴儿是否还能承受，拼命快速抽送，只想让大棒在肉中

        摩出火来。

        「啊啊啊啊啊～～」咙已快沙哑，晴儿发出垂死的哀鸣。

        「啊～～」我着晴儿白洁的小怒吼一声，累积许久的大量瞬间爆发

        灌入晴儿子中。

        农曆七月５日教称中元节、佛教称盂兰盆节，而一般俗称鬼节。对日本

        人来说盂兰盆节俗称「お盆」，是一年中仅次于元旦、第二重要的节日，企业、

        公司一般都会放假一週，让员工回家乡扫墓、祭祖。

        除了要扫墓、祭祖外，日本人还要同时举办祭典，民众聚集在街上游行，

        一起着「盆踊」的舞蹈，而德岛县的阿波舞更是有名的祭典之一。而稻荷神是

        日本神话中谷物、食物之神的总称，自中世纪开始将狐狸视为稻荷神的使者，全

        国的稻荷神社也都几乎都以狐狸代替。

        前一天下午被不知是鬼魂还是狐狸的少女搞得神不宁，了整晚春梦，早

        上起床不但神不济，还花了好些时间才收拾好狼狈不堪的自己。

        赶忙搭地铁前往九州大学会场时，大会即将开始，灯光也暗了下来，匆匆找

        到位置就座后还一直担心自己上会发出怪味。

        今天早上主题是「金机构与八幡钢铁厂发展」、第二节主题是「八幡

        钢铁厂对下游产业之资」，每节各宣读两篇论文，结束之后就是闭幕酒会与餐

        会，下午学者们就要纷纷赶往机场前往暑假下一个目的地。

        在最后一节宣读完压轴论文「八幡钢铁厂产品对台湾工业化之影响初探」之

        后，我也要赶搭６点分的华航返回台北。

        演讲结束后上前询问、索取相关资料的人不少，刚结束聚光灯下五十分钟的

        演讲与询答，我的眼睛一时还不能适应黑暗。

        「李桑，这位是黑田香澄同学。」北泽满副教授从背后唤我。北泽副教授

        是日本煤炭产业史专家，对亚洲各国工业化研究着力也非常深入。以前我刚刚开

        始研究新北市土城区海山煤矿前──「山本炭矿」──时，曾受教北泽老师非

        常多。

        「黑田君是我们比较社会文化学府的二年生，但是因为家学渊源，在东洋史

        与产业史研究上已经达到研究院程度了。」北泽老师：「黑田君年纪虽轻，但

        已立定志向要工业化研究。她读过您的论文，希望我引见您认识。」

        「黑田家？呵呵，该不会是福冈藩的千金吧？」我笑着。

        「正是。」北泽老师：「黑田同学请向前。」

        「我是黑田香澄，现今是比较社会文化学府二年生，请多多指教……」束起

        长髮的少女深深鞠了９度的躬。