羽教徒就回电说：「给穷困国家和地区救灾是我们白羽教的本份，目的是希望他

        绑架已经被我们用钱财救济的贫困国家和地区，对印度的了解虽然没有你们会

        的起跑线比我们还高，他们受西方国家的照顾和庇佑，而我们却被那些发达国家

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        你们是多么伟大而骄傲的国家，你们的骨气令我等敬佩，然而你们的言论却是在

        犹豫的答应了，得到一千白羽币之后有中国的官员给艳光发来消息说：「其实我

        得深刻但是我白羽教同样也打一开始就明白他们是没救的，但是我们救济给他们

        财物和他们自己是不是真的没救无关，他们无可救药只说明他们没有尽自己的本

        着落没有就业机会也没有社保而乞讨并不丢人，拒绝嗟来之食是沿街乞讨也该遵

        守的底线，但有个例外就算乞丐也会被尊重，记得在某个城市发生了这么一档子

        之后给印度的扶贫款最多于是就伸手向艳光讨要一千白羽币的救济钱。艳光毫不

        们像印度那样穷的话，就不会要你们一分钱，哪怕你们打算救济我们。曾经印度

        事有位当乞丐的母亲自己得病没有水喂养孩

        不重要，重要的是你不可以把他当成这种废物进行特别对待，如果你把他当成没

        靠外力帮助，这不是对在贫困线的人群的尊重反而是侮辱，对方是否无可救药

        份但这不代表我们就有不尽本份的理由。至于让人看不起的乞丐，如果是生活没

        个国家，有些国家她拒绝去游历。艳光让跟随自己的白羽教徒给印度等穷困的国

        们弃恶从善，因为我们知饥寒与贫穷会滋生罪恶给邪教收获信众提供土壤，温

        饱了而内心饥饿也会滋生同样的问题。而你们声称可以拒绝施舍分文不取，足见

        围追堵截封锁。可是多年的变化我们却仅凭自己勤劳的双手就脱贫了。这一

        人堆里救灾扶贫就不可以分有救和无救的区别对待。中国当局听说艳光周游全球

        千元也帮不了什么忙，找你们讨要只是给点面子意思意思而已。」但很快就有白

        之所以给这个国家捐款最多是因为它烂泥付不起墙无可救药艳光早就打算放弃救

        或许会到追着你来甩你的脸，但是他若真是不可救药就会找你拼命。你跑到穷

        济它了，给它赈灾款最多是给它留面子，艳光愿救济的就只有梅加拉亚了，如

        救的废材进行特别对待那么就会让他感受到侮辱进而结仇，如果他还有救那么他

        家捐了许多钱和物资赈灾，尤其是在印度就捐了700  万白羽币是捐得最多的国家，

        果铁公鸡一样一分钱不给，什么事都不就知说什么要想脱贫全靠自己不可以